Por Alcides Eduardo dos Reis Peron
Agindo mais como um mecanismo punitivo sobre as sociedades do que um dispositivo de coação política, as sanções colocam a população civil em estado de vulnerabilidade e estimulam diversas partes a um potencial conflito. Continue lendo Sanções econômicas: punição ou “humanitarização das intervenções”?
Por Camila Nunes Dias e Josiane da Silva Brito
No Brasil, a produção da delinquência se efetiva na constituição da prisão como lócus de articulação da criminalidade e de conformação de redes criminais mais amplas, densas e complexas. Para que a posição política estratégica da prisão seja preservada, faz-se necessário recriar continuamente formas de justificá-la, dispositivos técnicos e discursivos que a legitimem e permitam o fortalecimento do círculo vicioso que articula a dinâmica criminal e o encarceramento em massa como elementos políticos centrais.
Continue lendo A privatização das prisões em duas perspectivas: preso como mercadoria e gestão compartilhada com Comandos
Por Carlos Vogt
Maurice Blanchot, na parte III – “De uma arte sem futuro” – de O livro por vir (Martins Fontes, São Paulo, 2005) ao tratar de Hermann Broch (1886-1951) autor, entre outros, de Os sonâmbulos (1928-1931) e de A morte de Virgílio (1945), seu romance mais famoso e um dos mais importantes da literatura ocidental, aponta e analisa com perspicácia poética a vertigem lógica da obra desse escritor vienense perseguido pelo nazismo e conhecedor, por tê-las vivido, das misérias das prisões de Hitler. Continue lendo A lógica do destino
Por Graziele Souza
Sergio Adorno tem graduação em ciências sociais, e doutorado em sociologia, ambos pela Universidade de São Paulo (USP). Atualmente é professor de sociologia da USP e também coordenador científico do Núcleo de Estudos da Violência da instituição.
Continue lendo Sergio Adorno: punição é uma forma de controle social
A partir de algo que desagrada um grupo de pessoas – uma denúncia de agressão, por exemplo, ou um comentário preconceituoso – elas se juntam, em uma explosão súbita, para linchar o acusado por meio de posts nas redes sociais, que começam a receber curtidas, comentários e a serem compartilhados. No linchamento virtual nem sempre há a violência física concretizada, mas uma violência moral e psicológica que afeta a vida pessoal e profissional da pessoa Continue lendo Linchamento: punição como violência que persiste no século XXI
Por Paula Gomes
Se o audiovisual norte-americano elegeu o ambiente dos tribunais como lócus de excelência em suas produções, no Brasil prevalecem os espaços prisionais. Quais as implicações dessa diferença? Continue lendo A punição no audiovisual norte-americano e brasileiro: entre o tribunal e a prisão
Por Gustavo Steffen de Almeida
A ciência e o método científico não se dão em um contexto neutro, livre de quaisquer influências. Assim, ainda que a perseguição e as punições ocorram em diferentes épocas e sob distintos motivos, é preciso diferenciar os perseguidos por seu fazer científico (proposição de teorias, formulação de hipóteses e defesa de pontos de vista) daqueles perseguidos por questões políticas ou étnicas. Essa fronteira, entretanto, nem sempre é bem definida. Continue lendo Punição na ciência através dos tempos
Por Suzana Petropouleas
Há vários tipos de percepção do que é a punição, desde aquelas mais ligadas ao sagrado até as condicionadas pela ordem profana. Para a antropologia, não há uma noção universal de punição, muito menos da necessidade de punir. Continue lendo Mesmo crime, diferentes sanções. O viés antropológico da punição
Por Graziele Souza
As chamadas “punições exemplares” servem para confirmar o poder de alguém, com intenção de que se restabeleça a ordem e, muitas vezes, impõem o medo de maneira impactante para evitar a recorrência das atitudes que levaram àquele ato. Continue lendo Punições exemplares garantiram a manutenção do império romano
Por Juan Mattheus Costa
Deus castiga. A frase é dita, na maioria das vezes, quando alguém faz algo que não está de acordo com a religião que segue. O pecado, termo que vem do latim “peccatum” e difundido pelo cristianismo, significa tropeçar, dar um passo em falso ou enganar-se, e é passível de punição. Continue lendo A justiça divina: lei de Deus, mão humana
